有志者事竟成议论文

时间:2024-07-12 15:29:26
有志者事竟成议论文15篇

有志者事竟成议论文15篇

无论是在学习还是在工作中,大家都经常看到论文的身影吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。为了让您在写论文时更加简单方便,以下是小编精心整理的有志者事竟成议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有志者事竟成议论文1

打开我们学过的课本,或者回忆一下我们曾经读过的一些课外书,因有志而成功的事例,古今中外,不乏其人。

范仲庵,家境贫寒,常常吃不饱饭,但他没有业因为生活窘迫而放弃读书。冬天他常常煮一锅粥,然后分成多份冻起来,读书饿的时候就热上一份吃,最终成为名垂青史的政治家、文学家。毛泽东,家境比较殷实,但他没有听从父亲为他安排的道路,而是选择了以拯救中华民族为己任的革命道理,投身革命洪流,历尽艰辛,最终成为一代伟人——新中国的缔造者!周恩来,为中华之崛起而读书是他的志向,最终也成为新中国的第一任总理。爱迪生,毕生有一万多项发明创造,可是有谁知道他幼年时只读了一年书?但他有壮志,不向命运屈服,积极进取,最后也终于成为世界上首屈一指的大发明家。爱恩斯坦,白天工作,晚上挑灯夜读,通常读个通宵达旦,最后才成为一个伟大的人……

这些不都是“有志者事竟成”的事例吗!但是有些人,胸无大志,虽然有着优越的条件,但不是想着怎么利用,而是想着怎么抛洒大把的时间,这些人终将碌碌无为,一事无成!也有一些人面对困难和挫折,命没有勇气,面对失败,选择逃避。是的,失败和挫折会令人沮丧,但是我们应该鼓起信心,毅然开凿前进之路,决不能将人生视为一棵草、一片叶而随意亵渎,失败在所难免,但是每个失败的尽头,都会有一个成功在等着你,若因一、两次的失败,而放弃希望,放弃追求和努力,那是可怜。

有志者事竟成!成功其实很简单,只要你有意志,有恒心,肯坚持!

有志者事竟成议论文2

法国著名生物学家,被誉为“微生物之父”的巴斯德曾经说过“立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。”可见立志对一个人成功是多么重要。

有一位28岁的美国人,名叫罗伯特,想要用区区80美元去环游世界。在人们眼里,这不过是异想天开罢了。但是他并没有放弃去周游世界的想法,在他开始完成这一伟大的梦想之前,做了周祥的计划,一项一项解决关于费用,交通,还有路线等问题,这样离他的梦想越来越近。终于,他成功的只用了80美元去环游世界。

不怕不可能,就怕没有打破不可能的勇气和志气,一个人是要立下高远的志向,但切不能好高骛远,那样会让你心生畏惧之感。承担巨大的压力,到头来却越来越糟。

周恩来总理从小就立下了远大的志向,当老师问他们为什么读书时,他沉着而有力的说“为中华之崛起而读书”,她的老师为之震惊。最后周恩来实现理想,成为了一个爱祖国,爱人民的总理。为革命事业奉献他的一生。

项羽小时候,秦始皇曾来到了他的家里,其向人都去一睹其威容,而项羽却指着秦始皇来的方向大声说“吾当取而代之。”虽未能成功坐上皇帝宝座,但也成就了西楚霸王的称号。为后人所敬仰。

他们两人都是历史的名人,他们都是从小就立下了那些宏远的志向,并为此奋斗了一生,不得不让人敬仰。

俗话说:天下无难事,只怕有心人。意思是说只要下定决心,有恒心,有毅力,那么天底下再难的事也会变得容易,就算遥不可及,但也会为此奋斗不已,也不会后悔。

鸟贵有翼,人贵有志。如果你想成为杰出人士中的一员,就在今日立下远大的理吧!

有志者事竟成议论文3

我国大文学家蒲松龄说过,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百万秦关终属楚。”只要有志气、有毅力,事情终会成功。

项羽便是这样一个人。项羽小时候,秦始皇曾来到他的家中,他们家的人都想去一睹秦始皇的威容,只有项羽指着秦始皇来的方向大声道:“吾当取而代之。”长大后,他曾带领几万人马与有百万人马的秦军决一死战,将秦军击败。正是因为他少时便立下远大的志向,为志向为之努力,这才推翻了秦朝暴政。若项羽没有“有志者事竟成”的精神,他又怎么会成功呢?

不仅是项羽,还有许多名人也有过“有志者事竟成”的故事,希尔顿就是其中之一。他幼年时父母双亡,又恰遇美国的经济危机,所以只能靠乞讨来生活。有一天,他到了一个城市,那个城市十分豪华,他在一家大酒店的走廊上栖身了好几日。有一次,他在睡觉时被门卫扔了出去,门卫对他十分无理,他十分愤怒,下定决心一定要开一家比那家酒店更大更豪华更宏伟的酒店。最终,他成功了。希尔顿虽然十分贫困,但他仍然立下志向并为之奋斗,最终,他终于实现了自已的目标,创建了全世界顶级酒店——希尔顿酒店。

雄鹰之所以能展翅高飞,是因为它立下了翱翔天空的大志;大海之所以能汹涌澎湃,是因为它立下了包容万物的大志;高大的翠竹之所以能势如破竹,是因为它立下了俯视大地的大志。

有志者事竟成,让我们站在地平线上构筑我们的梦想吧!

有志者事竟成议论文4

“40,41,42……”一声声数数的声音仍萦绕在我的耳畔,9月29日下午,我们进行了一场别开生面的仰卧起坐比赛。

说起这次比赛,还得从前几周说起。那周星期五,老师让我们练习仰卧起坐,一回家,我就让妈妈帮我压脚并数数,一开始我信心十足,做到后来,我脸涨得通红,喘着粗气,问妈妈做了几个,妈妈说我连30个都没做到。我大吃一惊,之后的几天里,我天天练,仰卧起坐有了明显的进步。

比赛那天,我的心怦怦直跳。到了操场,我们帮低年级的弟弟妹妹们数数压脚,在数完几个班后,终于轮到我们了,当我躺下的那一刻,我心想:我一定要超过40个,破自己的记录,加油!你可以的!只听“嘘”一声,哨声吹响了,我拼尽全力开始做仰卧起坐,不一会儿,我那诚实的身体就开始犯毛病了,一会儿腰疼,一会儿肚子痛,一会儿胃痛,我咬紧牙关,使自己忘记一切疼痛,“还有5秒。”老师的声音响起,我心想。这么快,只有5秒了,我连40个都没做到,我要加油了。我的浑身突然充满了力量,我在5秒了为自己争取了6个仰卧起坐,“嘘”口哨声又响起了。结束后,我问那个帮我压脚的同学我做了几个,她说我做了44个,我先想:终于破了自己的记录了,这么多天的努力没有白费。几天后,我们就得到了消息:我们班仰卧起坐比赛得了第一名。

从这件事中,我明白了:只要你有志气,有信心,没有什么能阻止你前进的脚步;没有什么困难能让你被它所击退,所打倒。

有志者事竟成议论文5

从古至今,没有人能不下功夫就作成一件事。在中国有一句千古不变的话,那就是“有志者事竟成”,“志”乃“志气”,所谓“志气”,也就是“毅力”。一个人,如果连微不足道的“毅力”和“志气”也没有的话,那他将会一事无成。而这句话的意思是:“一个人只要有志气,什么事情都能办成。”翻开历史的典籍,便有很多这样的例子。

比如爱迪生,他为了发明电灯,都失败了1000次了,但是,他还 ……此处隐藏6029个字……流芳千古。这也是“有志者事竟成”的正面结果。

但奇怪的是:有志者却没有成事的人却也不乏其人。三国袁绍立志统一天下却被后人耻笑,宋代秦桧立志报国却成了万人唾骂的奸臣,难道“有志者事竟成”是错误的吗?非也,袁绍虽立志统一天下,但他没有付出努力,加上多疑的性格缺陷,失败不足为奇。秦桧虽立志报国,但他的决心抵挡不了金钱的诱惑,失败是常理之中。

所以,“有志者事竟成”并非“有志”就够了,还要有充分的努力和决心,不然被耻笑又能怪谁呢?

有志者事竟成议论文14

中国有句名言:“有志者事竟成。”说明立志的重要性,并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?

自古以来,阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们:立志方能有所作为。

有了志向,努力才不会盲目;有了志向,前进就有了动力。

古今中外多少有才能的人,就因为志向不明,最终只能碌碌无为,遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想,但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是许多人努力的目标,但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

然而,“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字:“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”这肯定了有志的重要性,同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心,吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政,勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下太平没有割据混战,刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士,诸葛亮能闻达于诸侯吗?

由此可见,“有志”是“事成”的前提条件,但不是唯一条件。

有志者事竟成议论文15

志,乃要有所作为的决心;成,是为有所成就。凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人。

“外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语,这是被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅,在风云变幻,灾难深重,民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代,义无反顾地揭反封建之旗帜而起,用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革是毫无意义的,于是他拿起了笔,愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易,成就难。西蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者数年来欲买舟而下,犹未能也,而贫者一瓶一钵至矣。为何?只为富者只“欲”未动,而贫者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫无付诸行动,这般纸上谈兵,与无志者有何两样?

因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。

有志者事竟成

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”;若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说:一个人所立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的。因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,符合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件。

二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更是在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此,他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件。

总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就一定能成,而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有符合实际之志而无“恒志”则事难成,有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。

年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但是,你能得到它吗?这就要看你自己的了。

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