水的议论文集锦15篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。写起论文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的水的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
水的议论文1老子说：“上善若水，善利万物而不争。”
孔子曰：“智者乐水，仁者爱山。”
清澈的流水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。仿佛在絮絮低语，诉说着什么。
水彩四溢
大海是蓝色的，夕阳中的流水却是金光闪闪的。调色板上的水彩更是五彩缤纷，再看看中国画，墨水轻轻一挥，青山的浓郁，绿水的清澈都一一跃然纸上。水本无色，只因有了包容的心变的五光十色。
佛家有一段禅语，释家摩尼问弟子：“一滴水怎样才不会干枯？”弟子们想尽了各种办法，却没有一种是他满意，其实答案很简单：一滴水只要在大海里就永远不会干枯。面对二战中疯狂的希特勒，全世界人民一起携手并肩终于灭掉了他的嚣张。
生如水，应包容，应团结。
水形万千
“云是水的故乡，水是云的流浪。”水时时刻刻都在顺应命运的变化多端。它有时是一一淙小小的溪流，有时又是一汪清洌的泉水，有时又变成了一块晶莹剔透的寒冰。
屈平的《渔父》就有这样一位如水的老者，他说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”如今在苏州园林中还有一很出名的园林，也叫“沧浪亭”。水清或水浊本性不变，一时的改变又能奈何？
日夜不息奔腾的流水，在到达海洋之前，曾经历过多少的曲折和坎坷，然而它却告诉人们生无止尽，生生不息。人生不论如何风云变幻，只要保持本性，坚持不懈，有路梦想就在不远处。生处困境时的我们不妨也可以学学水，形变性不变。
水滴石穿
滴水穿石似乎遥不可及，但如果到石林，你一定会相信那是现实，看似柔弱的流水用坚定的意志打败了坚硬的磐石。就像荀子所说的：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”，“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”
生亦如水，遇到强大的对手时，要有亮出自己的剑的勇气，就像《亮剑》中提到的“逢敌必亮剑”，上天不总是会给每个人都是好牌，再坏的牌，我们也要打出来。生如水，在劲敌面前坚定不移，有勇气，我们就是赢家。
水利万物
“善利万物而不争”形容水真是恰如其分，是水的流动推动了船帆的前行，也是水已自己的清洁荡涤他人的污浊，地球上物种千姿百态，不也正是因为有了水吗？
自己流动的同时也推动了他人，自己清白的同时也清白了他人，世上有几人能如水这样慷慨大方？林则徐说：“壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。”
当你踩过紫罗兰时，它的香却留在了你的脚上。试着如水一样的生活，一颗包容积极的心会给你生的万紫千红。
流水叮咚，我们每日都少不了用水，我们的生活也离不开水，水有那么多可贵的精神，我们还不应该作它的学生么？
水的议论文2水滴体现的是坚强的意志；河流体现的是无私的奉献；江河体现的是对理想的追求；而海洋体现的是历尽磨难后，想着胜利的希望.它博大而深沉，是水追求的至爱.
但是，我们明天喝的水从哪儿来呢？我国是一个水资源贫乏的国家，水资源主要面临洪涝灾害，水资源短缺和环境恶化三大问题.我国水资源面临的形势非常严峻，如果在水资源开发利用上没有大的突破，在管理上不能适应这种残酷的现实，水资源很难支持国民经济迅速发展的需求，水资源危机将成为所有资源问题中最为严重的问题，它将威胁中华民族的腾飞，前景十分令人忧虑！
水万物生命的液，不停地从液体气体、固体、中轮回，变成孕育生命的使者.它包含了多少意味深长的哲理，融入了人
的世界怎样美好的追求！它不愧为"生命的资源"！
如果我们不再节约用水的话，"生命的资源"会消失我们还会有水喝吗？水是人类生活的生产离不开的重要资源.水一旦受到污染，就会毒化环境，制约经济的发展.问水污染，使居民用水受到很大影响，严重危害人民健康.据报纸说，由于小不洁造成全球死亡人数每年超过1000万人.多么惊人的数字，缺水，植物会死亡，人体就不能进行新陈代谢，后果不堪设想啊！
正因如此，许多有识之士曾在世界上疾呼，提出了许多合理用水和保护水资源的建议.为的是什么，为的是水能继续提供给人们，为的是水不会再污染下去.
虽然用的水量不太多，但是也要大力提倡节约用水，提高的利用率.
我常常想，如果每个人在再他通人性的时候，停水几个小时，那将是一个很好的经历，因为口渴会让他更加珍惜每一滴水，保护每一个水资源.
只要我们像珍惜自己一样珍惜地球的水，强化的护水措施，昔日美好的世界酒会重现.明天，我们照样有水喝！
水的议论文3什么是五水共治？我特意问了一下“度娘”。原来五水就是指节水、污水、洪水、涝水和饮水。五水共治即抓节水、治污水、防洪水、排涝水、保供水。这是目前我们政府工作的一个大目标、大思路。
水是生命之源，生命之本，人类的健康离不开水。是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一。人的生命一刻也离不开水。我们浙江是著名水乡，浙江因水而名、因水而兴、因水而美。对我们来说每日洗脸时要用、做饭要用水、口渴时要喝，治水就是抓民生。
前些日子，我喝水常闻到一些怪味，这水出了什么问题？听说某个小区里的自来水还是黄色的呢，实在是太可怕了！这样的水如何喝得下去？不得病才怪。为此，外公要么起早去打虎跑泉水，要么就买桶装纯净水，自来水只用于洗漱等用处，外公说现在的水已经没有“老底子”水的味道了，一股刺鼻的漂白剂味道。爸爸索性装了净水器。同时在刚过去的夏天，我从报纸上还得知：由于长时间下大雨，一些老城区的旧房子，因排水问题，家里“水漫金山”，都可以划船了，给老百姓的生活造成了很大的影响。吃和住都出了问题，让人们如何安居乐业？
五水共治中治污水、防洪水、排涝水、保供水只有靠大人们去实现了，对于那么作为小学生的我们应该做些什么呢？
节水！首先要有要有节水意识，只有意识到“节约水光荣，浪费水可耻”，才能时时处处注意节水。把节约水资源作为我们自觉的行为准则。要知道我们每冲一次马桶所用的水，相当于有的发展中国家人均日用水量；夏天冲个凉水澡，使用的水相当于缺水国家几十个人的日用水量；水龙头没有拧紧，一个晚上流失的水则相当于非洲或亚洲缺水地区一个村庄的居民日饮用水总量 这绝不是耸人听闻，而是联合国有关机构多年调查得出的结果。
其次，要有爱水意识，在平时的生活中也要注意；不要在饮用水源地游泳、捕鱼和划船。不要往河里、湖里乱扔东西，不要往河边、湖边倾倒垃圾和废物。也要提醒家人，洗衣服时适量使用肥皂，不用合成洗涤剂。不往下水 ……此处隐藏4939个字……泉，还是我们的老师。它教会我们许许多多的知识，让我们懂得不少的道理，我们一定要珍惜水，让它永远鲜活，永不枯竭。
水的议论文12我常常想，是山比水更稳健，抑或是水比山更辽阔？不知道是哪一位古人游览河山后，留下了这么一句掷地有声的千古箴言：“仁者乐山，智者乐水！”
也许，山水之间，真的无法分辨出高低优劣。山“仁德”，懂得用信念和原则坚守足下的土地，亘古地伫立千年；水“尚智”，懂得用智慧和机智适时地变通奔向大海的路径，追求博大的气度！
大自然的山山水水为我们昭示着坚守与变通的哲理，执著地坚守与适时地变通将会使每一个生命吸取山的风度、水的气度，绽放出人生最耀眼的光芒和美丽！
仁者乐山。做一个仁者，坚守生命中最本质的信念与原则。真诚、道德、仁义，这是一个人灵魂的根，若无根的牵系，人生便会如水上的浮萍，轻轻忽忽不知何去何从！
厌弃污浊的世风，坚守高洁的品性，嵇康不屑于高官权势的诱惑，不在乎生活的贫困艰辛。子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”嵇康就是在这贫穷中坚守自己“真善美”的节操。“非汤武而薄孔周，越名教而任自然。”洛阳城铮铮的打铁声洋溢着人格中最可贵的“真”！当“乘肥衣轻，宾从如云”的钟回来访，他不屑抬眼仰望，蔑视权贵，坚守不与世俗同流合污的节操。甚至，他付出了生命的代价！虽然《广陵散》的乐曲绝传于晋，但嵇康高贵的人格一如高山，让后人敬仰，向人们昭示着坚守的伟大力量！
智者乐水。做一个智者，适时地变通心态，以适应环境命运的变化无常。你看那涓涓流水，不迷恋沿途的风景，一路奔涌不息，绕过了高山，绕过了暗礁，为了奔往大海而适时地变通流向，终于到达理想与成功的彼岸！
年轻有为，才华横溢，身边除了赞誉还是赞誉，正当苏轼决意为国为民施展满腔的抱负和才气之时，“乌台诗案”的“脏水”却让他从成功的巅峰摔到黄州赤壁。曾经沮丧，曾经彷徨，但当赤壁的清风吹散郁结于心的块垒时，苏轼释然了！他变通自己的道路，以最佳的状态投入到文学的创作中，终于使文学作品如流水一般流传于后世——“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”、“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”、“但愿人长久，千里共婵娟”……如水，向我们昭示了大丈夫能屈能伸的品格，适时地变通自己的人生之路，其实也是一种智慧！
如山，坚守信念与道义；似水，适度地变通自己的人生之路。“仁者乐山，智者乐水”，做一个仁者，做一个智者，懂得坚守和变通的意义，我们便能在人生的画卷上绘出一幅绚丽多姿的山水画！
水的议论文13“上善若水”出自于我国先秦哲人老子之口，与《道德经》绑在一起流传至今，水的确是个好东西，悄无声息滋养万物不思索取，总是朝着低下的方向流，所以倍受老子的青睐，把它说成了“上善”，也就是至好。我想老子是在用水寓意一种朴素美好的情结。也许是他理想人生中的一种至高境界。
就水的容器而言，我们并非只见到方的和圆的是水容器，其中有扁形的，锥形的......因为水能适用任何容器，只是方和圆的更为普遍一些，我认为古诗“方圆虽异器，功用信具呈。”只是说明了事物存在一个方面，并不能代表事物本质全部。只要运用得体，扁形的，锥形的，也可以得到其中的妙，同样产生一种意想不到美感。
想必是老子在二千年前已经看见今天的人性狡诈，贪婪，所以很有预见性极力渲染水的特性，希望人们顺其自然，想让水的清亮冲刷掉人的不切实际的奢望，让人生朴素像水一样，默默去做对社会有益的事情，从而不张扬自己，不显露自己，不炒作自己。 上善若水能使社会风气纯朴。
普普通通的水能够利万物，且具有谦卑低下品性，在此老子本义是赞扬水的不浮躁，无私、奉献精神。如果放在了今天，用它比喻政治，意味政治开明，用它比喻人性，则象征着人性的纯洁美好，为官者若能做到上善若水，身居高位不以权利自居，必然心胸豁达，清正廉洁，躬身办实事，会受百姓的衷心拥戴。为人者若能做到上善若水，则谦逊和谐，遇事能顺其自然，因势利导，一生通达顺畅。
我以为人生道路固然曲折，却尽在方圆之间，方意味着正，是一种正气体现，刚正不阿，是做人的根本；圆象征着柔美，代表事物的美满，是一种理想人生。人倘若真正做到了老子所说的上善若水，人生则会刚柔相济，舒展自如。达到一种超脱的境界，一定美好！因为你始终心存善念，心中珍藏着一种“上善”的情感。
水的议论文14大家好，我的名字叫“水”，我在地球上分布很广，大约占全球表面的四分之三。在小溪里，在河里，在江里，在湖里，在海里，都有“我”，天上地下也有“我”。“我”称的上是，“天上地下，唯我独尊”。所有有生物身上都有“我”，要是没有了“我”，那大家都要无法生存吧！
生活中“我”无所不在，在火热的夏天里，“我”在天上看见许多大树，被太阳烤得垂头丧气。花朵们也变的不在漂亮了，弯腰拼命的叫：“我要水，我要水。”小草也在痛苦的呻吟。“我”在想怎么帮助它们了？突然一阵来，“我们”与冷空气，融为一体就变成了水，天上乌云笼罩整个城市，又过了一会儿天上电闪雷鸣，“我”与“我”的兄弟姐妹们去帮助动植物们解渴，我们飞快的向下冲，冲到了小草身上。小草说：“今天我要喝个饱。”大树与小花们也说：“我们要喝个饮，而且还要痛痛快快的洗一个澡。”“我”落在地上过后，天空还是乌云密布，与风细雨。过了一会儿，雨停了，那时候空气格外清鲜，天上晴空万里。动植物们都很感谢“我们”。
不过，“我们”水是给人类带来方便的善良天使，“我们”也是夺走过人类欢笑的魔鬼，所以说，人类啊，不要乱伐树木，与乱挖掘山石，这要会土流失，会招来泥石流与洪水的。
人类啊，不要用自己的双手帮自己挖掘坟墓了。
水的议论文15语言是心灵的展现。对于生活所持的不同心态，会改变占人体70％的水，并在身体的外在形态中表现出来。拥有健康心灵的人，他的体魄也相对要健康许多。正所谓健康的内心决定了健康的身体。
那么让这个世界扭曲的到底是什么呢？是心灵。扭曲的心灵影响到全世界。正如一潭积水中有一滴水落入，就会有无尽的波纹扩展开来一样。只要有一个人的心灵产生扭曲，他就可以影响周围的人群，乃至影响到整个世界。
我们的所思所想时刻都在影响着这个世界。如果我们能充分地对这个世界展现我们更多的创意及语言才能，这个世界必将产生更多美好的事物。如果我们对这个世界发出破坏的信息，地球说不定还会去破坏整个宇宙。
如果你也有这样的体会，就不要再去怨天尤人地抱怨自己的际遇，或者将自己的不幸怪罪到别人身上。现在，就在这个瞬间，你足以改变你的世界。而你所要做的只有一件事，那就是作出一个选择。
你是选择到处充溢着爱与感谢的世界，还是选择充斥着不满与病痛的世界？全都在你的一念之间。
佛教认为，世界是瞬息万变的，从来不会有一刻的静止。从波动的原理来看，维持波动的能量也必须时刻保持流动畅通，不能有任何的停滞。
“瞬间即世界”的想法带给人生某种希望。我们没有必要留恋于过往，因为凭借自我努力便能把握未来的世界。其实身处此时此地的你，手中已经握有决定一切的那把关键的钥匙……
